“Ismét a Szentföldre hívjuk Utastársainkat, nagy álmunkat megvalósítva ezúttal Húsvét négynapos hosszú hétvégéjén! Megismerkedhetünk a Szentföld többezer éves múltjával és Izrael jelenével. Bibliai tájakon utazva, történelmi és UNESCO világörökségi helyszíneket keresünk fel. A kereszténység legfontosabb ünnepén, bejárva Jézus életének legjelentősebb állomásait, Betlehemben, Jeruzsálemben, a Jordán folyónál, és egy nappal kiegészítve az adventi utat, a Genezárei-tó bibliai táját és helyszíneit is bejárjuk, közben meg-megállva a Húsvét valódi üzenetén és ígéretén is elgondolkodunk.”
1.nap: "A vendégeinket csoportkísérőnk várja a Liszt Ferenc repülőtéren. A repülőúttal kapcsolatos legfontosabb információk átadását követően kora reggel indulnunk menetrendszerinti járattal Tel-Aviv-ba. Délelőtti órákban érkezünk meg Izrael fővároshoz tartozó a Ben Gurion repülőtérre, ahol az Izraelben élő helyi idegenvezetőnk fogad bennünket. Segítségével a négy nap során bejárjuk a Szentföld legjelentősebb helyszíneit, megismerteti velünk, annak többezer éves múltját és Izrael jelenét. Az egész úton bennünket kísérő lelkész útitársunk, pedig az egyes helyszínekhez kapcsolódó bibliai ismereteinket segít elmélyíteni, a legfontosabb bibliai helyszíneken pedig lelkivezetésünkről is gondoskodik.
Bérelt autóbuszunkkal a repülőtértől közel 70 kilométerre fekvő – a nemzetközi közösség által ugyan el nem ismert – fővárosba, Jeruzsálembe megyünk, ahol elsőként a Sion-hegyet (más néven Zion-hegy) keressük fel, mely Jeruzsálem legmagasabb és egyben Izrael legszentebb dombja. Az Újszövetségben Zion jelentése az üdvösség jelképe, a megváltott ember lakóhelyét, a mennyországot jelképezi, de a Biblia szerint az utolsó vacsora, a pünkösdi Szentlélek kiáradásának, Mária elszenderülésének helyszíne is.
Ellátogatunk abba az ókori házba, ahol Nagycsütörtök estéjén Jézus tanítványai körében fogyasztotta el az utolsó vacsorát. Ezután a Mária Elszenderülésének Templomát keressük fel. Az altemplomának közepén az elalvó Mária szobra látható, körülötte pedig az egyes keresztény nemzetek. kápolnái, köztük Magyarországé is. A márvány oltáron magyar szenteket (Imre, István, László, Erzsébet) és Máriát a kisdeddel ábrázoló mozaik látható, és “Magyarország kegyes hódolata” felirat olvasható.
Az egyes helyszíneken felidézésre kerülnek az odavonatkozó bibliai események legfontosabb történései.
A sion-hegyi látogatásunk után még néhány százméter kedvéért buszra szállunk, hogy a lehető legjobban megközelítsük a szállodánkat. A kényelem érdekében a buszparkolóból szállítóeszközzel vitetjük el a vendégeink poggyászait a hotelbe.
A hotelbe történő bejelentkezés, szobák elfoglalása után, a várható óvárosi ünnepi tömeg elkerülése érdekében lehetőségünk lesz a hotelben elköltenünk fakultatív ebédünket, de a hotel környékén éttermek híján, büfékben is haraphatunk valamit. A szállodánktól többnyire a városfalon kívül haladva a Kidron-völgyén át közelítjük meg az Olajfák-hegyét. Úgy tekintik a völgyet, mint az utolsó ítélet és a feltámadás színhelyét, ahova szívesen temetkeznek különösen a zsidók és muszlimok. Az Olajfák-hegye lejtőjén található Gecsemáné-kert, Jézus kedvelt helye. Ide vonult el imádkozni akkor is, miután az utolsó vacsorát tanítványai körében elköltötte, de itt árulta el iskarióti Júdás csókjával Jézus kilétét, akit ezután hurcoltak el a római katonák. A kertben található a Nemzetek Temploma. Az Agónia-bazilikaként is ismert katolikus templom az olasz Antonio Barluzzi tervei alapján 1919-24 között, 16 ország adományából épült fel – innen származik a templom neve is. Az egyes nemzetek címereit és neveit az osztott görögkeleti kupolák mozaikjain láthatjuk. Magyarország részesülhetett abban a kivételes kegyben, hogy a középső apszisban, a főoltár mozaikkép jelképes megvásárlásával, a legnagyobb összegű támogatással járulhatott hozza a kereszténység egyik legszentebb templomának megépüléséhez. Az apszis jobb alsó sarkában így a magyar címer látható. Írország a baloldali, míg Lengyelország a jobboldali apszis mozaikképének az elkészítését állta.
A templom az egykori IV. századi elődje és a későbbi bazilika romjaira épült, ahogy azt az üveg járólapok alatti eredeti mozaikok is mutatják.
A főoltár előtt látható az a szikla is, amelyen Jézus vívódva imádkozott, mielőtt Júdás elárulta őt. Az apszist jelenleg díszítő, a Nagycsütörtök éjjelén ezen a helyen vért izzadva fohászkodó Krisztust megjelenítő 54 négyzetméteres mozaikját a közvélekedéssel ellentétben nem Muzsinszki Nagy Endre kartonjai alapján készült, hanem az olasz Pietro D’Achiardi alkotása. A tévhit alapjául az szolgálhatott, hogy a magyar művész 1932 óta a főoltárt díszítő festményét, a templom építészének ráhatására 1949-ben a jelenlegi mozaikkal cserélték le, miután az eredeti alkotás máig ismeretlen helyre került.
A kert közvetlen közelében találjuk Szűz Mária sírját és az arra épült templomot, valamint Jézus elárulásának helyszínét a Gecsemáné-barlangot. Az Olajfák hegyéről szemügyre vesszük a Kidron-patak völgyén túl, a Morijá-hegy keleti falában levő Arany (vagy Irgalom) kaput, amelyen át vonult be Jézus Jeruzsálembe tanítványaival Virágvasárnapkor. A kapu kettős ívű nyílását Szaladin, Egyiptom és Szíria első szultánja falaztatta be, amikor 1187-ben elfoglalta a várost. Így az Oroszlános kapun keresztül lépünk be az óvárosba.
Végig járjuk a Fájdalom útját a Via Dolorosát, amelyen Jézus a keresztjét hordozta elítélésétől a Golgotáig. Megállunk a keresztút 14 állomásánál, ahol helyi idegenvezetőnk valamint kísérő lekészünk segítségével eleveníthetjük fel Jézus passiótörténetét. A Golgotához érve megtekintjük a Szent Sír-templomot, Jézus Krisztus keresztre feszítésének helyszínét és sírját ahol néhány perc erejéig elcsendesedünk.
A közös programot követően a napvégén a vendégeink egyénileg is elkölthetik vacsorájukat, de a szállodában szervezett közös vacsorához is csatlakozhatnak, ahol a helyi konyha autentikus ízeit kóstolhatjuk meg. Külön élmény a szállodát évszázadok óta üzemeltető család különleges vendégszeretete. A szálloda tetőteraszáról megragadó látványt nyújt az óváros épületeinek ódon háztetőinek és a Sziklamecset aranyló kupolájának összképe. A hosszú és tartalmas napunk után a kényelmes szállodai szobánk is gondoskodik a pihenésünkről."
2.nap:
“Közös reggelinet követően félnapos fakultatív kirándulást ajánlunk vendégeink számára.
A helyi idegenvezetőnkkel Dávid és Jézus városába, Betlehembe indulunk, mely Palesztinában, Ciszjordániában, Jeruzsálemtől délre található. A Biblia szerint itt született meg Dávid nemzetségéből Jézus Krisztus. Itt található a világ egyik legrégebben működő temploma, a Születés temploma. A templomon belül egy ezüst csillag jelzi a születés helyét. Kolostorok veszik körül, jobb felől az örmények és görögök, bal felől a ferencesek épülete található. A születés helyének rövid megtekintését várhatóan hosszas sorban állás előzi meg, amely idő alatt helyi idegenvezetőnktől és lelkészünktől egyaránt számos ismeretet és érdekességet tudhatunk meg az utazás során használt audiós eszköz nyújtotta diszkréció mellett. Dél körül érkezünk vissza Jeruzsálembe. A nap további részére sok szépséget és új ismereteket magában rejtő fakultatív kirándulást ajánlunk vendégeink számára. Először a Jordán folyó mentén található Qasr El Yahud nemzeti parknál állunk meg, mely Jézus megkeresztelkedésének helyszíne, majd látogatást teszünk a Holt-tengeri tekercsek lelőhelyén Qumranban. Végül kedvünkre sétálhatunk, fotózhatunk a Holt-tenger partján, vagy megpihenhetünk a 800 négyzetkilométeres kiterjedésű Holt-tengerre néző kávézó teraszán. Ezen a tengerszint alatt 420 méterrel fekvő vidéken, a tavaszi hónapokban 28-33°C várható, ezért meg is mártózhatunk a 25-30°C hőmérsékletű vízben. Érdemes megtapasztalni a kivételes só és ásványi anyag tartalmú Holt-tenger nyújtotta egyedülálló lebegő érzést – persze anélkül, hogy a szemünkbe kerüljön a tengervíz, annak erős maró hatása miatt.
A programot követőn vacsoránkat a helyi éttermek egyikében vagy a hotelünkben fogyaszthatjuk el. A tartalmas napunk után, a szállodánk óvárosi elhelyezkedésének köszönhetően, további időt tölthetünk a város felfedezésével.”
3.nap:
“Reggelit követően a keresztény negyedben található Szent Sír Templomhoz térünk vissza, Krisztus feltámadásának helyszínére, hogy a Húsvét örömhírében osztozzunk. Ezúttal tüzetesebben tekintjük meg a templomot. Ez a szentély magában foglalja Jézus keresztre feszítésének, sírjának és feltámadásának a helyét is. A Szent Sír rövidke megtekintését várhatóan hosszas sorban állás előzi meg, amely idő alatt helyi idegenvezetőnk és lelkész útitársunk révén újabb Biblia- és helyismeretre és tehetünk szert, és néhány percre elcsendesedünk, hogy meghallhassuk Krisztus feltámadásának üzenetét. A templomlátogatás után fakultatív jeruzsálemi városnéző sétára invitáljuk vendégeinket. Először elsétálunk Betesda-medencékhez, ahol az evangéliumok szerint Jézus meggyógyított egy 38 év óta beteg embert. Ezután Mária anyjáról elnevezett Szent Anna-templomot keressük fel, amelyet a keresztesek emeltették 6. századi romok maradványaira. A keresztény hagyomány szerint a templom alatti sziklába vájt barlangban született Mária.
Sétánkat hosszabb, egyénileg eltöltött ebédidővel és szabadidővel szakítjuk félbe. Ekkor lesz lehetőségünk egyénileg felkeresni az Jeruzsálem örmény negyedét, mely az óváros délnyugati részén fekszik. A találkozásunk után a zsidók és muszlimok által is legszentebb helyként tisztelt Templom-hegyet (vagy Móriá-hegy) keressük fel.
Elsőként a zsidó negyedet és a Siratófalat (vagy más néven a Nyugati Fal) látogatjuk meg. Aki szeretné, az a helyi szokásnak megfelelően, az imakérését kis papírdarabkára írva, a fal hatalmas kőtömbjeinek réseiben helyezheti el.
Rövid szabadidőt követően a Templom-hegy évszázadok óta muszlimokhoz tartozó negyedhez tartozó területén folytatjuk sétánkat, ahol az egykoron monumentális Jeruzsálemi Templom helyén a 7. század végén felépítették az aranyló tetejű Sziklamecsetet (más nevén Szikladómot), amely az iszlám egyik legfontosabb szent helye, ugyanis az iszlám hagyományok szerint innen ment Mohamed a mennybe. A zsidó-keresztény hagyomány alapján Ábrahámnak itt kellett volna feláldoznia fiát, Izsákot. A Szikladóm mellett láthatjuk a 8. század elején épült az ezüstös tetejű Al-Aksza-mecsetet, mint az iszlám 3. legfontosabb szent helyét.
Az újabb életreszóló élmények után ismét szabadidőnket élvezve sétálhatunk és egyénileg vacsorázhatunk meg, vagy visszatérhetünk szálláshelyünkre, ahol közös vacsoránkat is elkölthetjük.”
4.nap:
“A reggelinket és a szállodából történő kijelentkezést követően fakultatív program keretében ismét bérelt autóbuszunkra szállunk, és elindulunk Galileába, ahová még a délelőtti órákban érkezünk meg.
Helyi idegenvezetőnkkel először Názáretben az Angyali Üdvözlet templomát tekintjük meg, majd rövidebb abéd után a Galileai-tengerhez, vagy ahogy a Bibliából ismeretes, a Genezáreti-tóhoz vagy Tibériás-tóhoz megyünk, amely egyúttal a Föld legalacsonyabban fekvő édesvízű tava is.
Látogatásunk a Húsvéthoz is kapcsolódik, ugyanis itt jelent meg a feltámadt Krisztus harmadik alkalommal a tavon halászó tanítványainak. A délután folyamán a tó mentén található bibliai vonatkozású, szent helyeket keressük fel. Kapernaum romjainál azt a helyet találjuk, ahol a zsidó sábát napjain Jézus a kafarnaumi zsinagógában tanított, és itt gyógyított meg egy embert, akibe ártó szellem költözött. Tabghaban a kenyér és hal szaporítás helyszíne lesz úticélunk. A Nyolc Boldogság hegyén is látogatást teszünk, ahol Jézus a Hegyi Beszédet mondta el. Ahonnan csodálatos kilátás tárul a 13 kilométer átmérőjű tóra. Megállunk a Kánai mennyegző színhelyén, ahol Jézus a vizet borrá változtatta. Itt építették fel a 19. század végén a Csodálatos Esküvői Templomot. A templom mellett egy görög ortodox templom is található, ahol két kőkorsót őriznek, amiben a görögkeleti ortodoxok szerint a csoda történt. De ebben a városban gyógyította meg Jézus egy nemes ember fiát is.
A programunk végeztével az esti órákban érkezünk vissza Jeruzsálembe, majd onnan azonnal a Tel-Aviv környéki Ben Gurion repülőtérre utazunk tovább. A reptéren lesz lehetőségünk egyszerűbb vacsoránkat elkölteni. Járatunk a késő esti órákban indul haza és éjféltájban érkezik meg a Liszt Ferenc repülőtérre.
Megjegyzés: a programok megvalósulásának sorrendje a helyi (politikai) viszonyok függvényében módosulhat, esetleg el is maradhat."
“A megjelölt részvételi díj, az utazásra történő jelentkezéskor, a mindenkori WizzAir repülőjegy díjszabásának megfelelően kerül megállapításra, így annak összege emelkedhet.”
Az előzetesen történő foglalások érdekében a fenti fakultatív programokra, az irodában történő jelentkezéssel, az utazás során fizetendő díjak megtérítését is vállalni kell. A díjak az az út során az idegenvezetőnek fizetendők, amelyek időközben változhatnak.
